УДК 903.25=11

DOI: 10.22281/2413-9912-2021-05-03-99-109

Кулаков В.И.

ПРОИСХОЖДЕНИЕ ГОЛОВНЫХ ВЕНЧИКОВ
В ДРЕВНОСТЯХ ЭСТИЕВ И ПРУССОВ

Археологический материал юго-восточной Балтии содержит несколько редких для древностей западных балтов экземпляров наборных головных венчиков. Выводы, полученные в результате анализа головных венчиков западных балтов I-XIV вв., можно представить следующим образом: 1. Североевропейские мастера в начале нашей эры создавали свои версии головных венчиков, опираясь на примеры античных вотивных венков. Последние применялись как в триумфальных мероприятиях, так и при погребении знатных членов античного общества. Остаётся не ясным, при каких условиях скандинавы могли перенять идею вотивного венка, переработав её в виде головных венчиков. 2. На фазе В1 на Самбии появляются отдельные представительницы северных племён, в рамках матримониального «импорта» принесшие с собой на Янтарный берег венцы, крепившие в особо торжественных (культовых ?) случаях головное покрывало. 3. В римское время головные венцы не нашли своё место в материальной культуре населения западной окраины балтского мира. В раннем средневековье при посредничестве мастеров-ювелиров юго-восточной Европы в Балтии распространяется традиция ношения венчиков, изготовленных с использованием византийских традиций. Возможно то, что эти традиции пришли в Балтию с группами ремесленников по Вислинской торговой трассе – древнему Великому янтарному пути.

Ключевые слова: Балтия, I тысячелетие нашей эры, церемониальные головные венчики.

Kulakov V.I.

ORIGIN OF HEAD CROWNS IN ANCIENT AESTIA AND PRUSSIANS

The archaeological material of the south-eastern Baltic States contains several rare specimens of typeset head corollas for the antiquities of the Western Balts. The conclusions obtained as a result of the analysis of the head corollas of the Western Balts of the I-XIV centuries can be presented as follows: 1. Northern European masters at the beginning of our era created their own versions of head wreaths, based on examples of ancient votive wreaths. The latter were used both in triumphal events and at the burial of notable members of ancient society. It remains unclear under what conditions the Scandinavians could adopt the idea of a votive wreath, reworking it in the form of head corollas. 2. In phase B1, individual representatives of the northern tribes appear on Sambia, who brought crowns with them to the Amber Coast as part of the matrimonial «import», which were attached in especially solemn (cult ?) in cases of head covering. 3. In Roman times, head crowns did not find their place in the material culture of the population of the western outskirts of the Baltic world. In the early Middle Ages, through the mediation of master jewelers of south-eastern Europe, the tradition of wearing corollas made using Byzantine traditions spread in the Baltic States. It is possible that these traditions came to the Baltic States with groups of artisans along the Vislin trade route – the ancient Great Amber Road.

Keywords: Baltic States, the first millennium of our era, ceremonial head crowns.

Института археологии РАН (Россия).

Institute of Archeology of the Russian Academy of Sciences (Russia)

Читать статью (pdf-файл)

Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-ShareAlike» («Атрибуция — На тех же условиях») 4.0 Всемирная